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不约而同的红色指向
 
更新日期:2021-10-13   来源:   浏览次数:11   在线投稿
 
 

核心提示:春节作为中华民族最重大的节日之一,如今的庆祝已离不开红这一特点。而红与春节的渊源,在民间流传最广的是年兽说。传说古时有年兽于除夕害人,而惧怕

 
 春节作为中华民族最重大的节日之一,如今的庆祝已离不开“红”这一特点。而“红”与春节的渊源,在民间流传最广的是“年兽说”。传说古时有年兽于除夕害人,而惧怕红色、火光与炸响,人们便以红纸与鞭炮将其驱逐,自此留下春节必得“红红火火”的特点。从南宋词人姜夔《一萼红·丙午人日》中一句:“朱户粘鸡,金盘簇燕,空叹时序侵寻”中,我们可以看出,最晚在南宋时就已以“朱”饰户了。而圣诞节为何将“红”作为主色调之一,并没有一个明确的说法,圣诞节中红色的元素集中于圣诞老人的装扮。
不同地域、背景及时间下,为何中西方两大节日都将红色作为主色调之一,这是否是一种巧合。
1.具有先天优势的红颜色
将种种历史原因暂且搁置,从红色自身特点来看。红色在人眼可见光中波长最长,因此不容易被散射,穿透性强,更易被发觉和注意。这也是大多数警示标志以红色为主体的原因,例如交通信号灯中以红灯代表禁止通行。因此,红色带给人的视觉冲击较其他颜色强烈,更方便营造节日的氛围。结合西方圣诞老人的装扮与环境可知,冰天雪地中,白色作为背景色,而红色装扮的圣诞老人处于其中更加醒目,更加容易被置于主体地位。
2.时间安排下的巧合
红色的选择可能与春节及圣诞节所处的日期也有联系。如今的春节是集祭祀、除旧、迎新为一体的大节日,一般认为,从腊月二十三至正月十五都可称春节,在古代与此相关的节日分别为腊日(腊八)、除夕(岁暮)、元日。人民在寒冬农闲时以过去的收成来祭拜上苍与祖先,又值岁末年初,多加庆祝一番;而圣诞节的来历说法不一,《圣经》中亦没有对圣诞节的记载,“一般认为12月25日的圣诞节可能开始于公元336年的罗马教会……12月25日原来是波斯太阳神(即光明之神)密特拉(Mithra)的诞辰,同时太阳神也是罗马国教众神之一。崇拜太阳的异教徒都把这一天当做春天的希望,万物复苏的开始。可能由于这个原因,罗马教会才选择这一天作为圣诞节。”
又由于这两大节日日期皆处于北半球冬季,且其诞生地点在冬季均呈现寒冷这一特点,如上所说,红色所具有的与太阳、火光等密不可分的光热特点,往往使人将它与“温暖”产生联想,“在每块大陆,红色(并不是黑色或白色)都是第一个被命名的颜色,是热量与火焰的颜色。”如春节期间人们的祝福语“红红火火”便将“红”与“火焰”联系在一起使用,而这种联想使其成为寒冷冬日节日里的首选色彩。同时,由于圣诞节日期为波斯太阳神的生日,太阳的光热特征与红色有着密不可分的联系,其节日中是否有一部分“红”来自于此太阳神,亦值得进一步思考。
“什么叫做联想呢?联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因:或是甲和乙在性质上相类似,例如看到春光想起少年,看到菊花想到节士;或是甲和乙在经验上曾相接近,例如看到扇子想起萤火虫,看到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类似联想和接近联想有时混在一起,牛希济的‘记得绿萝裙,处处怜芳草’两句词就是好例。词中主人何以‘记得绿萝裙’呢?因为罗裙和他的欢爱者接近;他何以‘处处怜芳草’呢?因为芳草和罗裙的颜色相类似。”
同样,在中国古诗中,冬日中带有“红”元素的事物往往携带温暖义,如:杜甫的“照室红炉促曙光”, 白居易的“红泥小火炉”等。
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